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哭父亲的孝歌歌词是什么_哭爹的孝歌歌曲
tamoadmin 2024-09-11 人已围观
简介1.三国孝歌歌词2.孝歌歌词大全3.孝歌的歌词?谁能提供一下啊 哭歌在凤冈境内流行甚早,常见于婚嫁和丧葬事务中,一般由女生扮哭。可分哭嫁歌、哭丧歌和孝歌三种。 一、哭稼歌。从前,县境农村姑娘出嫁时,都要对长辈、哥嫂、姐妹和媒人“哭”。这种哭不是真哭,而是倾诉情感的一种形式,一种歌谣。分坐哭和站哭两种。毛巾蒙面,哭声优美,娓娓道来。哭娘:水有源头树有根,天下只有我娘亲。你把女儿哺养大,女儿不忘娘的恩
1.三国孝歌歌词
2.孝歌歌词大全
3.孝歌的歌词?谁能提供一下啊
哭歌在凤冈境内流行甚早,常见于婚嫁和丧葬事务中,一般由女生扮哭。可分哭嫁歌、哭丧歌和孝歌三种。
一、哭稼歌。从前,县境农村姑娘出嫁时,都要对长辈、哥嫂、姐妹和媒人“哭”。这种哭不是真哭,而是倾诉情感的一种形式,一种歌谣。分坐哭和站哭两种。毛巾蒙面,哭声优美,娓娓道来。
哭娘:
水有源头树有根,天下只有我娘亲。
你把女儿哺养大,女儿不忘娘的恩。
梨子开白花,你养女儿是冤家。
天上升起五色云,女儿长大外头人。
此为姑娘出嫁前一天晚上(子时),姑娘开腔哭的内容,俗称“开声”。
娘陪哭:
我的幺,我的女,你开声来我流泪。
不是世道兴起走,金钱再多也不嫁你。
哭爹:
高梁杆,节节青,哭声爹来泪盈盈。
爹把女儿抚养大,女儿不忘爹恩情。
仙桃开花结仙果,爹花银钱是为我。
竹篮打水一场空,我爹辛劳空养我。
哭哥:
哥和我是同根生,生死贵贱不同命。
下贱妹子嫁出门,哥在家中孝娘亲。
你的妹子要离娘,往后家事要你忙。
妹去如有好天地,妹驾彩云接哥去。
哭嫂:
柑子开花叶叶青,哭声嫂嫂妹伤心。
嫂嫂情义比山高,你的妹子记得牢。
石头烧火火不燃,我的嫂嫂太耐烦。
头上双老你孝敬,膝下侄儿你教管。
爹娘是根老树子,树老全靠你护理。
嫂陪哭:
我的妹呀我的乖,姑嫂再好要分开。
姑嫂分开心焦悴,眼泪汪汪滚下腮。
哭姐:
我的姐呀我的姐,你要常来看老的。
经常帮助哥和嫂,众亲夸你有美德。
我的妹子别家人,三天两天难回程。
你要经常去看我,阳雀过山有名声。
姐陪哭:
树上喜雀叫喳喳,我妹今天要离家。
到了婆家为好人,夫妻和睦夸。
姐妹同是一命生,同胞同奶不离分。
姐妹之间常来往,要回娘家同路行。
哭媒人:
你做媒人真可恶,秧鸡脚杆抱鸡壳。
踩断门前石板路,厚起脸皮把媒说。
坛子栽花冤曲死,媒人说不说真。
坑害几多良家女,二世变牛把田耕。
当媒之人想鞋穿,穿起鞋子滚岩坎。
摔死路上无人埋,野狗咬破烂心肝。
媒人还哭:
背时女,砍脑壳,你的嘴巴莫要恶。
背时女,莫要凶,不要媒人找老公。
天上无雷不下雨,地上无媒不成亲。
大河无桥不得过,开天有媒婆。
二、哭丧歌:在农村,凡老人逝世后都“兴哭”,被哭对象多为已故父母,伯父母,家族及亲友中的长辈。
哭亡母(俗称“五更调”):
一更一点上佛堂,想起亲生我的娘。
我娘怀我十个月,磨得我娘脸皮黄。
吃茶吃饭无滋味,一夜难眠到天光。
生生父母恩难报,吃斋念佛报爹娘。
二更二点上佛堂,想起亲生我的娘。
我娘房中生下我,一盆血水浸衣裳。
儿奔生来娘奔死,只隔阎王纸一张。
生生父母恩难报,吃斋念佛报爹娘。
三更三点上佛堂,想起亲生我的娘。
我娘哺我三五岁,筹钱送我上学堂。
寒冬腊月怕我冷,千针万线缝衣裳。
生生父母恩难报,吃斋念佛报爹娘。
四更四点上佛堂,想起亲生我的娘。
我娘哺我二十岁,杀猪宰羊娶妻房。
儿娶贤妻样样好,女嫁夫婿样样强。
夫妻只说夫妻好,把娘丢在冷空房。
生生父母恩难报,吃斋念佛报爹娘。
五更五点上佛堂,想起亲生我的娘。
我娘劳碌一辈子,为儿为女费心肠。
操劳过度生了病,无法医治卧在床。
生生父母恩难报,吃斋念佛报爹娘。
哭亡父:
正月里,正月正,我父得病是头昏。
二月里,二月八,我父得病是脚麻。
三月里,是清明,我父得病昏沉沉。
四月里,栽早秧,我为父亲找药方。
都说仙丹好,我把仙丹来找到。
谁知仙丹不治病,我父只有这个命。
黄泉路上慢慢行,可怜我父成亡人。
五月里,是端阳,近邻团转来帮忙。
帮忙人儿砍根槐,树身树桠两边排。
树桠用来煮茶板,树身用来做棺材。
棺材前头有脚灯,棺材里头有亡人。
昨天接到糖一包,今天接到纸一挑。
三天不吃阳间饭,午时上了望乡台。
望乡台上望一望,满堂儿女哭哀哀。
儿女哭得肝肠断,阎王不肯放回来。
三、孝歌(孝子哭):
清明起来雾沉沉,拿起柴刀进竹林,
大的竹子砍二根,细的竹子砍一林。
青篾划起十二匹,黄篾划起十二双。
前头后头紧紧捆,上坡下坡很把稳。
近邻团转三百三,把我父亲送上山。
行大礼,作大揖,还是近邻出大力。
来日你家有好事,我们还情出力气。
扶丧孝歌:
领:先生举斧来发丧, 众:满堂儿女哭断肠。
领:众亲老幼齐用力, 众:爆竹锣鼓齐助威。
领:抬的抬,帮的帮, 众:喊起号子过坝场。
领:右边立木莫要挨, 众:左边路险要稳踩。
前领:平坦路,闪得开,后应:前后脚步紧跟来。
前领:送亡人,赴阎台,后应:三山五岳同悲哀。
合:黄泉路上慢慢去,来世再生有安排。
三国孝歌歌词
劝孝歌 :
人生五伦孝为先,自古孝是百行原。?
为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。?
世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。?
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。?
穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。?
出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。?
爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。?
呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。?
大小事情须禀命,禀命再行莫自专。?
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。?
宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。?
保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。?
为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。?
每日清晨来相问,冷热好歹问一番。?
到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。?
夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。?
爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。?
恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。
休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。?
人了一日老一日,爹娘一年老一年。?
劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。
此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延。
十二愁:
一更唱到二更头,我来唱个十二愁,不知唱的投不投。
天也愁来地也愁,天愁地愁有根由,天愁上帝不下雨,地愁五谷不得收。
山也愁来水也愁,山愁水愁有根由,山愁怕修盘山路,水愁流海了不回头。
君也愁来臣也愁,君愁臣愁有根由,君愁的国外来颠覆,臣愁的功劳不到头。
牛也愁来马也愁,牛愁马愁有根由,牛愁怕的拉犁头,马愁的是走长坡路。
鸭也愁来鸡也愁,鸭愁鸡愁有根由,鸭愁的鸭娃不得大,鸡愁的鸭娃大了结冤仇。
猪也愁来狗也愁,猪愁狗愁有根由,猪愁的怕过年关节,狗愁的是怕懒汉手。
鼓也愁来锣也愁,锣愁鼓愁有根由,锣愁怕的千锤打,鼓愁怕的重锤手。
我也愁来你也愁,我愁你愁有根由,我今愁的没歌唱,你今愁的唱歌有对手。
各位孝子个个愁,愁的今生难见父母亲。
孝歌歌词大全
这首《三国演义孝歌》歌词:
一杯酒儿敬亡魂,接来四个老古人。
彭祖活了寿八百,果老二万七千春。
洞宾老祖三千二,令婆牙掉又重生,
四个古人灵前坐,陪着亡者到天明。
二杯酒儿敬亡魂,又接四个小古人
。甘罗十二为丞相 刘秀十二座洛阳。
周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。
三杯酒儿敬亡魂,再接四个哭古人。
梦娘一场哭进京,孟姜女儿哭长城。
晴雪啼哭来吊孝,董永契哭葬父亲。
四杯酒儿敬亡魂,还接四个笑古人
。呵呵大仙笑上天,佛爷一笑望西天。
杨广击掌微微笑,十八罗汉笑观音。
四十古人全到齐,接到灵前配亡魂。
亡者撒手归西去,孝子奠酒泪淋淋。
扩展资料:
陕西南部的孝歌,也叫挽歌,是陕西南部汉族的民间丧葬活动,其主要内容是突出孝道。这种一个人和许多人一起演唱用锣鼓演奏的丧葬民歌形式,可以追溯到春秋战国时期。
孝歌是我国孝道文化的一种,流行于我国南部地区。当长辈去世以后,在将要下葬的前一夜,后代要为逝去的长者守夜,就是围着棺材拿着香不停的转,谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。
孝歌的歌词?谁能提供一下啊
歌词如下:
孝子伤心流泪拜,引亡来进九重门。 进了孝家九重门,九天玄女下凡尘, 葬在龙头出天子,葬在龙尾出公卿。 九重门上道古人,孟宗哭竹孝双亲, 二拜亡者早托化,早生托化往生方, 三拜亡者多荫佑,荫佑儿孙代代昌。 礼应灵前有四拜,还留一拜等烧香。 拜了起来还有礼,解手钱财烧与你, 孟宗哭竹生冬笋,万古流传到如今。
九重门上烧钱纸,地狱门开放善人,孝男孝女伤心拜,引亡来进十重门。进了孝家十重门,十人姊妹出游春,去年游春十姊妹,今年只见九个人,且问一人归何处,白茅山上葬新坟。十重门上道古人,董永行孝孝双亲,家贫卖身安葬父,天差织女结成亲。十重门上烧钱纸,地狱门开放善人,孝子伤心流泪拜,引亡来进十重门。
进门只进十重止,再不乱步向前行,十一二重烧钱纸,引传亡魂来伴灵。进了门来落了心,手中幡子有交承,自古男幡放在左,女人幡子右边存,田真传下哀堂礼,将幡放在木当中,放下幡子还有礼,低头礼拜奉亡魂,一拜亡者宽心坐,宽心稳坐一炉香,
亡者受钱归宝库,阴司路上作盘厘。再有钱财凭火化,烧与伴魂童子郎,伴魂童子受钱纸,陪奉亡者木中存。再有钱财凭火化,烧与引魂童子郎,引魂童子受钱纸,早生指引往生方。再有钱财凭火化,烧与哀堂正福尊,正福神灵受钱纸,若海化作百连池。又有钱财凭火化,烧与田真三宝郎,田真三宝受钱纸,千和万合到天明。
化了纸来我转身,退步回头寻坐场,孝家排我东方坐,木德星君占坐场,木德星君占了位,歌郎移步到南方,南方原属丙丁火,火德星君占坐场,来到南方无坐位,歌郎移步到西方,西方本属庚申金,金德星君占坐场,金德星君占了位,歌郎移步到北方,北方原属壬癸水,水德星君占坐场。
丧葬习俗 流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情况看, 丧葬习俗懂的人不多,但是,做白事司仪行当的人却不少。
解放以后,国家为了节约土地,杜绝疾病蔓延,规定除部分少数民族外,其余一律用火葬。人死后,被送往殡仪馆停放,尸体赤裸冰冻存放。为了延长保存时间,殡葬人员会在死者脚板底扎一个洞使死者的血全部放走。
尸体送到殡仪馆后,一般三天内举殡,举殡分遗体告别仪式和追悼会两部分。遗体告别仪式时设置“灵堂”,灵堂四周排满花圈,花圈上挂满亲朋戚友的挽联。告别仪式开始先播放一段哀乐,悼念者默哀三分钟,之后向死者三鞠躬,最后绕遗体一周,瞻仰死者遗容。长子手捧死者遗照领悼念者去小礼堂开追悼会。追悼会主要是表彰死者生前功迹,因过于形式及劳民伤财,现已基本取消。遗照一般不用彩色,且用“炭烧瓷相”,以示永久存。
举殡后“灵车”--现称“专用车”把遗体送到火葬场--俗称“大烟囱”,经大火焚烧后尸体化为灰。亲人可根据情况把骨灰放入骨灰盒保留,也可把骨灰撒入大海、植树等
1 昨晚家中正吃饭
有位歌师来叫伴
放下筷子丢下碗
脱下草鞋换布鞋
爹娘骂我不成才
管我成才不成才
赶完歌场就回来
一不摇色子二不玩纸牌
三不贪钱宝四不玩骨牌
人死还要人来埋
那家门上挂无牌
2 人在世上什么好
不如路边一棵草
十冬腊月霜打了
落叶跟还在
那有人死得转来人死如灯灭好似滚水来泼血人死魂还转海底捞明月哪怕银钱雇骡车
千金难买阎王爷
3 来到桑前抬头看孝家白得纸和鞍赛过当年金銮殿烛台好比摇钱树香炉好比聚宝盆要钱用上树摇想金银盆里捞孝子得这两样宝
荣华富贵想到老
4 一进门来把头抬孝家这幅好棺材千两黄金买回来金邦银底玉石盖滚龙杠子两边排金山抬到银上埋
不出文官出秀才
5 来到孝家朝里走油漆桌子摆两溜孝家摆的接风酒银壶五木筷五混四素献上来孝子提壶把酒筛
亡人不把口来开
6 来到孝家把头低孝家住的好屋基山阳日照兴隆地贪心忧愁实么夸哪有贫穷实人家叫声孝子听根呀
五福临门喜庆家
7 高山流水来路远
手扶烟袋门前转心想唱歌又不敢一怕朝代表不清二怕字音咬不真三怕唱歌不好听四怕得罪歌先生人字头上加一横
大家玩耍到天明
8 一进门来把头抬香插炉中蜡插台花插瓶中自然开金灯银灯檐高挂金台银台一对腊三更报晓炉中插
银台苞起炉中花
9 今古一曲朝里走人又生来面又丑人生面丑难开口未曾开口脸先红单怕得罪众亲朋高高山上挂灯笼
大家唱个满堂红